La ejemplar compasión del S=
anto
Profeta (p.b.D.)
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Resumen del Sermón del Viernes
Por el Jefe de la Comunidad Ahmadía del Islam
23 de Febrero, 2007
(NOTA: El equipo de Alislam asume la plena respo=
nsabilidad
de cualquier error o información incorrecta de este resumen del
Sermón del Viernes)
Tras recitar el versículo 128 del Surah Al
Taubah (9:128), Hazur dio un discurso sobre la suprema compasión del
Santo Profeta (p.b.D.).
El Santo Profeta (p.b.D.) es la más subli=
me
personificación de los atributos divinos y el mundo obtuvo, sigue, y
seguirá obteniendo, beneficio de su luz espiritual. El Mesías
Prometido escribió: “El
hombre que en su ser, atributos, acciones, luz espiritual y sus facultades
sagradas estableció un ejemplo de perfección, tanto en el con=
ocimiento
y en la acción como en la sinceridad y persevera=
ncia,
y era llamado el hombre perfecto, fue Mohammad, la paz y bendiciones de Dios
sean con él… El hombre más perfecto como hombre y como
Profeta (p.b.D.) que vino colmado de bendiciones y quien, a través d=
e un
renacimiento y resurrección espiritual manifestó el primer ju=
icio
en el mundo y resucitó al mundo agonizado, aquel bendito Profeta, el
Sello de los Profetas, el líder de los piadosos, el orgullo de los
profetas, fue Mohammad, el elegido, la paz y bendiciones de Al-lah sean con
él. Oh Señor nuestro derrama sobre este Profeta amado unas me=
rcedes
y bendiciones que no hayan sido enviadas anteriormente sobre nadie desde qu=
e se
creó el mundo. Si este gran Profeta (p.b.D.) no hubiera aparecido en=
el
mundo, no habría evidencia de la verdad de profetas de menor
categoría como Jonás, Job, Jesús, hijo de María=
, Malaquías,
Juan, Zacarías, etc.… Aunque fueron favorecidos, honrados y am=
ados
por el Todopoderoso, están en deuda con este Profeta (p.b.D.) por ha=
ber
sido aceptados en el mundo como profetas verdaderos. &i=
excl;Oh
Al-lah, envía Tus bendiciones sobre él, sobre su gente y sobre
todos sus compañeros. Nuestra última palabra es todas las
alabanzas sean a Al-lah, Señor de los mundos” (La esencia =
del
Islam, volumen 1, Pág. 199).
El Mesías Prometido escribió que el
Santo Profeta (p.b.D.) amaba a Dios en grado superlativo y también
sentía una profunda tr=
isteza
a causa de su amor por la creación. Su compasión por la
humanidad, emanada del Rahimiyyat, era tan intensa, que el Santo Corá=
;n
lo ha mencionado en el versículo recitado antes. Sus sentimientos de
simpatía, como se afirma en el versículo, son tanto para los
creyentes como para los no creyentes. Los no creyentes le sometieron, junto=
a
sus seguidores, a las más severas persecuciones y a pesar de todo el
Santo Profeta (p.b.D.) deseaba sinceramente su bienestar y deseaba que fuer=
an
encaminados. En los casos en los que tuvo que defenderse, lo hizo solamente=
en
defensa propia, sin cometer nunca ningún tipo de excesos. Tampoco hu=
bo
nunca cuestión de represalias.
Cuando Dios ordenó desistir a los no
creyentes, advirtiéndoles de un castigo inminente, el Santo Profeta
(p.b.D.) se entristeció profundamente e hizo plegarias por ellos, co=
mo
refleja el versículo coránico del Surah Al Kahf (18:7).
Hazur dijo que incluso en la actualidad un padre=
no siente
tanta preocupación por el bienestar material y espiritual de sus hij=
os
como la que sintió el Santo Profeta (p.b.D.), quien solo manten&iacu=
te;a
lazos de humanidad con esta gente.
Después, Hazur citó algunos hadices
para aclarar más el tema. Explicó el modo en que el Santo Pro=
feta
(p.b.D.) enseñó oraciones implorando la merced divina y
mostró el camino para obtener las máximas bendiciones. Su
compasión por los creyentes era tan intensa que solía pedir a
Dios que cualquier expresión agria suya dirigida a un creyente se
convirtiera en fuente de cercanía a su persona en el Día del
Juicio. Estos eran los rasgos de este Profeta (p.b.D.) compasivo y miserico=
rdioso,
que anhelaba elevar el desarrollo espiritual de sus seguidores y la
salvación de quienes no le seguían.
Hazur dijo que estos días se escucha en
Occidente información falsa destinada a desacreditar al Islam y al S=
anto
Profeta (p.b.D.). Recientemente, un político holandés, Geer
Wilders, realizó unas declaraciones extremadamente groseras y malici=
osas
sobre las enseñanzas islámicas. Hazur dijo que siempre que su=
rgen
este tipo de comentarios, la Comunidad responde, y en este sentido dio inst=
rucciones
a la comunidad holandesa para que se pusiera en contacto con los diarias pa=
ra
exponer la bella enseñanza islámica. En esta época, solamente la
religión del Islam nos presenta una imagen verdadera de Dios, por lo=
que
si alguien comenta algo impropio sobre el Islam a causa de falta de
conocimiento o información incorrecta, es nuestra obligación =
exponerles
el bendito ejemplo del Santo Profeta (p.b.D.) abarcando todas las esferas d=
e la
existencia. Sin embargo, si los comentarios se derivan de la malicia y mald=
ad, su
misma actitud les pondrá en evidencia.
Parece ser que el político holandés
Wilders está lleno de malicia y mala voluntad. Nació en el ca=
tolicismo
pero ahora no practica ninguna religión. Al ser incapaz de encontrar=
la
paz en su propia religión, comienza a atacar al Islam. Esta persona =
es
un experimentado crítico del Islam&=
nbsp;
y se hallaba a la vang=
uardia
de la controversia alemana sobre el velo y afirma que si el Santo Profeta
(p.b.D.) hubiera habitado en este país hoy en día le hubiera =
arrestado
(Dios nos perdone) calificándole de extremista. Hazur dijo que dejan=
do a
un lado el arresto, no se da cuenta de que esta región se poblar&aac=
ute;
de seguidores del Profeta (p.b.D.). Hazur dijo que por muy arduos que hayan
sido los intentos de los enemigos por exterminar al Islam, siempre han
encontrado el fracaso. En la actualidad, sólo el nombre de esta
“merced para la humanidad” se recita en alta voz cinco veces al
día en todas las partes del mundo donde viven los musulmanes. El
político holandés también ha comentado que la mitad del
Santo Corán (Dios nos perdone) debe ser rasgado y desechado. Hazur d=
ijo
que aunque esta persona no practique ninguna religión debería
hacer un estudio comparativo de las escrituras de las religiones que consid=
era
superiores al Islam y al Santo Corán (el Cristianismo y Judaí=
smo)
y si tuviera alguna duda debería inquirirnos a nosotros. Haciendo una
advertencia sobre el castigo divino a quienes sobrepasan los límites,
Hazur explicó que el Santo Profeta (p.b.D.) hubiera anhelado la
salvación de individuos como K. Wilders.
A los áhmadis les recae la importante
responsabilidad de informar al mundo de los bellos aspectos de la vida bend=
ita
del Profeta (p.b.D.). Los que alegan que sus enseñanzas eran exagera=
das
y militantes deben ser informados de los detalles humanitarios con los que
entrenó a sus seguidores en las normas de guerra y de lo civilizado y
sofisticado que era su protocolo con los prisioneros de guerra. A la invers=
a,
debe recordarse la aniquilación de dos ciudades japonesas en la segu=
nda
guerra mundial, cuyos terribles efectos pueden sentirse todavía por =
la
gente, así como las atrocidades que se perpetran hoy en día en
Irak. ¿Cómo definen esto?
Debe recordárseles que a pesar de tales c=
rueldades,
las enseñanzas del Dios del Islam son tan bellas que proclaman: R=
20;Excepto quienes se arrepientes, creen y
hacen buenas obras, en cuanto a estos, Al-lah cambiará sus malas
acciones en buenas obras, y Al-lah es Remisorio, Misericordioso”.=
Hazur dijo que las actuales opiniones de occiden=
te
provienen de la falta de reflexión, y la desintegración de la
vida familiar se debe a la falta de fe en Dios. Los áhmadis, habiendo
adoptado plenamente las enseñanzas del Corán, deben aconsejar=
les que
desistan de su actitud, pues su supervivencia está terminar con estos
ataques hacia quien fue el benefactor de toda la humanidad. Hazur dijo que
aparte de guerras, el mundo también se enfrenta al daño de los
cambios climáticos. Los holandeses afirman que Dios creó al r=
esto
del mundo y ellos fueron los creadores de Holanda. Hazur les advirtió
que la mitad de Holanda se encuentra por debajo del nivel del mar y cuando
azotan temporales, reducen las montañas a la nada.
Hazur prescribió llevar el mensaje de la
Unidad de Dios al mundo mediante luna actitud compasiva y con preocupaci&oa=
cute;n,
y dar a conocer este mensaje, de lo contrario, el mundo está incurri=
endo
en la ira divina al lanzar estos malvados ataques sobre el amado de Dios.
Tras leer unos extractos de los escritos del
Mesías Prometido, Hazur dijo que es preciso transmitir el mensaje de=
la
Unidad de Dios a todas las personas sensatas, pues los planes y designios
divinos se están poniendo en movimiento, como podemos experimentar
diariamente. Lo nuestro es simplemente un esfuerzo humilde.
En conclusión, Hazur leyó otro extracto de los escritos del Mesías Prometido dirigido a las personas jactanciosas y dijo que los musulmanes están siempre dispuestos a entregar sus vidas por el honor del Santo Profeta (p.b.D.) y quienes hacen estos comentarios ofensivos ni siquiera desean el bien de su propia gente.<= o:p>
Que Dios proteja al mundo de todo tipo de maldad=
.