AL-FATIHAH

AL-MA´IDAH

1. En el nombre de Al-lah, el Clemente, el Misericordioso.

2. ¡Oh vosotros, los que creéis! Cumplid vuestros pactos. Se os permiten los cuadrúpedos de la clase del ganado, excepto los que se os comunica; pero no debéis considerar lícita la caza mientras estáis en estado de peregrinación; en verdad, Al-lah ordena lo que desea.

3. ¡Oh vosotros, los que creéis! No profanéis lo que Al-lah ha santificado[i], ni el Monte Sagrado, ni los animales llevados como ofrenda, ni los animales para el sacrificio que lleven collares, ni a quienes se dirigen a la Casa Sagrada, buscando la gracia de su Señor y su agrado. Pero cuando os quitéis las vestiduras de peregrinos y estéis fuera del Territorio Sagrado, podéis cazar. Y que la enemistad de un pueblo, que os puso trabas para entrar en la Mezquita Sagrada, no os incite a transgredir. Más bien ayudaos mutuamente en justicia y piedad; pero no en el pecado y la trasgresión. Y temed a Al-lah; en verdad, Al-lah es severo en el castigo.

4. Se os prohíbe la carne de un animal que muera por sí mismo y la sangre y la carne del cerdo; la de los sacrificados invocando un nombre distinto del de Al-lah; la del que ha sido estrangulado, la del que ha sido golpeado hasta la muerte; la del que ha muerto a causa de una caída y del corneado hasta la muerte; la del que ha sido parcialmente devorado por una fiera, salvo que lo hayáis sacrificado adecuadamente; y los animales sacrificados en un altar. Y se os prohíbe asimismo que intentéis conocer vuestra suerte mediante flechas adivinatorias. Todo ello es un acto de desobediencia. Hoy los incrédulos se desesperan por no poder perjudicar a vuestra religión. No los temáis pues; más bien temedme a Mí. Hoy os he perfeccionado vuestra religión y he completado Mi gracia con vosotros y os he elegido el Islam como religión. Pero quien se vea obligado por el hambre, sin tener intención de pecar, sepa que, en verdad, Al-lah es el Sumo Indulgente, Misericordioso.

5. Te preguntan sobre qué les es lícito. Diles: “Todas las cosas buenas os son lícitas; y lo que habéis enseñado a cobrar para vosotros a los animales y pájaros de presa, adiestrándolos para cazar y enseñándoles lo que Al-lah os ha enseñado. Comed, pues, de lo que ellos cacen para vosotros, pero invocad sobre ellos el nombre de Al-lah. Y temed a Al-lah. En verdad, Al-lah es rápido en las cuentas.

6. Hoy todas las cosas buenas os son lícitas. Y los alimentos del Pueblo del Libro son lícitos para vosotros, y vuestros alimentos lo son para ellos. Y os están permitidas las mujeres creyentes castas y las mujeres castas de los que recibieron el Libro antes que vosotros, si les entregáis sus dotes, contraéis un matrimonio válido y no cometéis fornicación ni mantenéis amantes secretos. Mas quien rechace la fe, sus obras quedarán, sin duda alguna, reducidas a la nada, y en el Más Allá, estará entre los perdedores.

R. 2

7. ¡Oh vosotros, los que creéis! Cuando os levantéis para la Oración, lavaos la cara y las manos hasta los codos, frotaos la cabeza con las manos mojadas y lavaos los pies hasta los tobillos. Y si estáis impuros, purificaos con el baño. Y si estáis enfermos o de viaje en estado impuro, o uno de vosotros sale del retrete, o habéis tocado a las mujeres y no encontráis agua, recurrid a la arena pura y frotaos con ella las caras y las manos. Al-lah no desea poneros en dificultades, sino que desea purificaros y completar Su gracia sobre vosotros, para que seáis agradecidos.

8. Y recordad el favor de Al-lah para con vosotros y el pacto que estableció con vosotros, cuando dijisteis: “Oímos y obedecemos”. Y temed a Al-lah. En verdad, Al-lah conoce bien cuanto hay en las mentes.

9. ¡Oh vosotros, los que creéis! Sed perseverantes en la causa de Al-lah en calidad de testigos justos; y que la enemistad de un pueblo no os incite a actuar con injusticia. Sed siempre justos, porque eso está más cerca de la virtud. Y temed a Al-lah. En verdad, Al-lah es consciente de lo que hacéis.

10. Al-lah ha prometido a quienes creen y hacen buenas obras que obtendrán el perdón y una magnífica recompensa.

11. En cuanto a los que no creen y rechazan nuestros Signos, ellos son el pueblo del Infierno.

12. ¡Oh vosotros, los que creéis! recordad el favor de Al-lah para con vosotros cuando un pueblo intentó poneros las manos encima, pero Él apartó sus manos de vosotros; y temed a Al-lah. Pues en Al-lah deben confiar los creyentes.

R. 3

13. En verdad Al-lah estableció un pacto con los hijos de Israel; y suscitamos de entre ellos a doce portavoces. Al-lah dijo: “Ciertamente estoy con vosotros. Si cumplís la Oración, pagáis el Zakat, creéis en mis Mensajeros y los apoyáis, y hacéis a Al-lah una ofrenda generosa, os borraré vuestras faltas y os admitiré en jardines por los que corren ríos. Pero si alguno de vosotros deja de creer después de esto, se aparta ciertamente del camino recto”.

14. Así, por el hecho de romper su pacto, los hemos maldecido y hemos endurecido sus corazones. Ellos cambian las palabras de su lugar correcto y han olvidado una buena parte de aquello con lo que fueron exhortados. Y tú no dejarás de descubrir traiciones suyas, salvo de unos pocos de ellos. Perdónalos, pues, y ten paciencia con ellos. En verdad, Al-lah ama a quienes hacen el bien.

15. Y también a los que dicen: “somos cristianos”, les restablecimos su alianza, pero han olvidado igualmente buena parte de aquello con lo que fueron exhortados. Así pues, hicimos que la enemistad y el odio mutuo les acompañaran hasta el Día de la Resurrección. Y Al-lah les hará conocer pronto lo que han estado haciendo.

16. ¡Oh, pueblo del Libro! ha llegado a vosotros Nuestro Mensajero que os explica gran parte de lo que habíais mantenido oculto del Libro y os perdona mucho. Ciertamente os ha llegado de Al-lah una Luz y un Libro lúcido.

17. Por el cual Al-lah guía a los que buscan Su agrado por los caminos de la paz, los saca de toda clase de tinieblas a la luz con Sus bendiciones y los guía al camino recto.

18. Ciertamente han caído en la incredulidad los que dicen: “En verdad, Al-lah no es otro que el Mesías, hijo de María”. Diles: “¿Quién tendría poder alguno contra Al-lah, si Él deseara aniquilar al Mesías, hijo de María, a su madre y a todos los que están en la tierra?”. Porque a Al-lah pertenecen el reino de los cielos, la tierra y cuanto hay entre ellos. Él crea lo que le place, pues Al-lah tiene poder para hacer todas las cosas.

19. Los judíos y los cristianos dicen: “Somos hijos de Al-lah y Sus predilectos”. Diles: “¿Por qué, pues, Él os castiga por vuestros pecados? No, sólo sois seres humanos de entre los creados por Él”. Y Él perdona a quien Le place y castiga a quien desea; pues a Al-lah pertenecen el reino de los cielos, la tierra y cuanto hay entre ellos, y a Él habrán de volver.

20. ¡Oh, pueblo del Libro! ha llegado a vosotros Nuestro Mensajero, después de una interrupción en la serie de Mensajeros, para aclararos las cosas, no sea que digáis: “no nos ha llegado ningún portador de buenas nuevas ni amonestador alguno”. Por tanto os ha llegado en verdad un portador de buenas nuevas y un amonestador. Pues Al-lah tiene poder para hacer todas las cosas.

R. 4

21. Y acordaos de cuando Moisés dijo a su pueblo: “¡Oh, pueblo mío!, acordaos del favor de Al-lah para con vosotros cuando nombró Profetas de entre vosotros, os hizo reyes y os dio lo que no había dado a ningún otro pueblo de todo el mundo.[ii]

22. “¡Oh, pueblo mío! entrad en la Tierra Santa que Al-lah os ha preparado y no os deis la vuelta porque entonces seríais como los desventurados”.

23. Ellos dijeron: “¡Oh, Moisés!”, hay en esa tierra un pueblo cruel y poderoso, y no entraremos en ella mientras no se hayan ido. Si la abandonan, nosotros entraremos.

24. En cuyo momento dos hombres de los que temían a su Señor, y a quienes Al-lah había concedido Su favor, dijeron: “entrad por la puerta, avanzando contra ellos; una vez que hayáis entrado seréis sin duda victoriosos. Y poned vuestra confianza en Al-lah si sois creyentes”.

25. Ellos dijeron: “¡Oh, Moisés!, no entraremos nunca mientras permanezcan en ella. Por tanto, id tú y tu Señor a luchar y nosotros permaneceremos aquí sentados”.

26. Moisés dijo: “Señor mío, sólo tengo poder sobre mí mismo y sobre mi hermano; sepáranos, pues, de ese pueblo rebelde”.

27. Dios dijo: “En verdad, les estará prohibida durante cuarenta años; vagarán errantes por la tierra. No te atormentes, pues, por ese pueblo rebelde”.

R. 5

28. Y relátales verazmente la historia de los dos hijos de Adán, cuando cada uno de ellos ofreció una ofrenda, siendo aceptada la de uno y no la del otro. Éste dijo: “ciertamente que te mataré”. El primero respondió: “Al-lah sólo acepta la ofrenda de los piadosos”.

29. “Si levantas tu mano para matarme, yo no levantaré la mía para matarte. Temo ciertamente a Al-lah, el Señor del Universo;

30. “Desearía, más bien, que cargaras con mi pecado además de cargar con el tuyo, para que seas uno de los moradores del Fuego, pues ésa es la recompensa de los inicuos”.

31. Pero su conciencia le hizo aceptable matar a su hermano, y lo mató y se convirtió en uno de los desventurados.

32. Entonces envió Al-lah un cuervo que se puso a escarbar en la tierra para mostrarle cómo esconder el cadáver de su hermano. Dijo: “¡Ay de mí! ¿no seré capaz siquiera de ser como este cuervo, y ocultar el cadáver de mi hermano?”. Entonces se sintió arrepentido.

33. Por este motivo, prescribimos a los hijos de Israel que quien matara a una persona –salvo que fuera por asesinar a otra persona o por sembrar la discordia en el país- sería como si hubiese matado a toda la humanidad; mas quien diera la vida a uno sería como si hubiese dado la vida a toda la humanidad. Y nuestros Mensajeros llegaron a ellos con Signos claros, pero a pesar de eso muchos de ellos cometen excesos en la tierra.

34. La retribución de quienes hacen la guerra contra Al-lah y Su Mensajero e intentan sembrar la discordia en la tierra sólo será ésta: que sean ajusticiados o crucificados, o que se les corte las manos y los pies alternativos o que sean expulsados del país. Será una desventura para ellos en este mundo, y en el Futuro sufrirán un gran castigo;

35. Excepto quienes se arrepientan antes de caer en vuestras manos. Sabed, pues, que Al-lah es el Sumo Indulgente, Misericordioso.

R. 6

36. ¡Oh vosotros, los que creéis! temed a Al-lah y buscad la manera de acercaros a Él y luchad por Su causa para que prosperéis.

37. Por cierto que si los incrédulos tuviesen todo lo que hay en la tierra, e incluso otro tanto, para rescatarse con ello del castigo el Día de la Resurrección, no se les aceptaría; y sufrirán un castigo doloroso.

38. Querrán salir del Fuego, pero no podrán salir, y sufrirán un castigo duradero.

39. Y en cuanto al ladrón y a la ladrona, cortadle las manos en pago de su delito, como castigo ejemplar de Al-lah. Pues Al-lah es Poderoso, Sabio.

40. Pero quien se arrepiente después de su trasgresión y se enmienda, Al-lah en verdad se volverá hacia él con misericordia; ciertamente, Al-lah es el Sumo Indulgente, Misericordioso.

41. ¿Ignoras acaso que Al-lah es Aquel a Quien pertenece el Reino de los cielos y la tierra? Él castiga a quien desea y perdona a quien Le place; pues Al-lah tiene poder para hacer todas las cosas.

42. ¡Oh, Mensajero! que no te aflijan quienes caen rápidamente en la incredulidad; los que dicen con sus bocas: “creemos”, pero sus corazones no creen. Y hay también entre los judíos quienes están ansiosos por escuchar mentiras –y te escuchan simplemente para ponerlo en conocimiento de los que no han acudido a ti.- Tergiversan las palabras después de puestas en su lugar adecuado y dicen: “Si os dan esto, aceptadlo, pero si no ¡cuidado!”. En cuanto a quien Al-lah desea probar, tú no podrás hacer nada por él contra Al-lah. Son aquellos cuyos corazones Al-lah no desea purificar; tendrán la deshonra en este mundo, y en el Más Allá un terrible castigo.

43. Son los que habitualmente prestan oídos a la mentira y disfrutan con los bienes ilícitos. Si acuden a ti para que sentencies, juzga entre ellos o aléjate de ellos. Si te apartas de ellos, no pueden perjudicarte en absoluto. Pero si los juzgas, hazlo con justicia. En verdad, Al-lah ama a los justos.

44. Pero ¿cómo van a tomarte por juez si tienen con ellos la Torah, en donde está el decreto de Dios? No obstante, a pesar de eso, vuelven la espalda; y ciertamente no creerán.

R. 7

45. En verdad, revelamos la Torah, en la que había guía y luz. Los Profetas que Nos obedecían juzgaron con ella a los judíos, al igual que los hombres piadosos y los doctos en la Ley; porque se les había encomendado la preservación del Libro de Al-lah y porque eran sus custodios. No temáis, pues, a los hombres, sino a Mí; y no vendáis mis Signos a un precio ridículo. Mas quienes no juzguen de acuerdo con lo que Al-lah ha revelado, ésos se contarán entre los incrédulos.

46. Y en ella les prescribimos: vida por vida, ojo por ojo, nariz por nariz, oreja por oreja y diente por diente, y para otras heridas una retribución justa; pero quien renuncie a su derecho, le servirá como expiación por sus pecados; mas quienes no juzguen de acuerdo con lo que Al-lah ha revelado, ésos se contarán entre los inicuos.

47. E hicimos que Jesús, hijo de María, siguiera sus huellas, cumpliendo lo que había sido revelado en la Torah antes de él; y le dimos el Evangelio que encerraba guía y luz, cumpliendo lo que había sido revelado en la Torah antes de él, y como guía y exhortación para los que temen a Dios.

48. Que el pueblo del Evangelio juzgue según lo que Al-lah ha revelado en él, y quienes no juzguen de acuerdo con lo que Al-lah ha revelado, ésos se contarán entre los rebeldes.

49. Y te hemos revelado el Libro que contiene la verdad y cumple lo revelado antes de él en el Libro, y como guardián suyo. Juzga, pues, entre ellos de acuerdo con lo que Al-lah ha revelado y no sigas sus malas inclinaciones desviándote de la verdad que te ha sido entregada. A cada uno de vosotros prescribimos una Ley espiritual diáfana y un camino. Y si Al-lah hubiese ejecutado Su voluntad, os habría reunido a todos en una sola nación, pero Él desea probaros de acuerdo con lo que os ha entregado. Competid pues mutuamente, en las buenas obras. Todos volveréis a Al-lah y Él os hará saber en qué discrepabais.

50. Y te hemos revelado el Libro ordenándote que juzgues entre ellos de acuerdo con lo que Al-lah te ha revelado, y no sigas sus malas inclinaciones, y para que estés en guardia contra ellos, no sea que te hagan caer en aflicción debido a una parte de lo que Al-lah ya te ha revelado. Pero si se alejan, sabe entonces que Al-lah quiere castigarlos por algunos de sus pecados. Porque en realidad un gran número de hombres son desobedientes.

51. ¿Buscan acaso el juicio de los días de la Ignorancia? Mas ¿quién es mejor que Al-lah como juez de un pueblo que se mantiene firme en la fe?

R. 8

52. ¡Oh, vosotros, los que creéis! no toméis por amigos a judíos ni a cristianos. Ellos son amigos entre sí. Mas si alguno de vosotros los toma por amigos, es, en verdad, uno de ellos. Ciertamente, Al-lah no guía a los injustos.

53. Y verás a los que tienen el corazón enfermo, apresurarse hacia ellos diciendo: “tememos que nos alcance una desgracia”. Tal vez Al-lah traiga la victoria o algún otro acontecimiento procedente de Él. Entonces se arrepentirán de lo que ocultaron en sus mentes.

54. Y los creyentes dirán: “¿Son éstos los que juraron por Al-lah, con su juramento más solemne, que de verdad estaban con vosotros?”. Sus trabajos son inútiles y se han convertido en perdedores.

55. ¡Oh vosotros, los que creéis! quienes de vosotros renieguen de su religión, que sepan que, en su lugar, Al-lah traerá pronto a un pueblo al que Él amará y que le amará a Él, y que serán amables y humildes con los creyentes, pero duros y firmes con los incrédulos. Se sacrificarán por la causa de Al-lah y no temerán el reproche del que se dedica a censurar. Ésa es la gracia de Al-lah; Él la concede a quien le place; pues Al-lah es Magnánimo, Omnisciente.

56. Vuestro amigo es sólo Al-lah y Su Mensajero y los creyentes que cumplen la oración y pagan el Zakat, inclinándose ante El con absoluta sinceridad.

57. Y quienes toman a Al-lah, a Su Mensajero y a los creyentes por amigos, pueden tener la seguridad de que es el partido de Al-lah el que ha de triunfar.

R. 9

58. ¡Oh vosotros, los que creéis! No toméis por amigos a quienes hacen de vuestra religión motivo de chanzas y burlas de entre los que recibieron el Libro antes que vosotros, ni a los incrédulos. Mas temed a Al-lah si sois creyentes.

59. Ni a quien, cuando llamáis a las gentes a la Oración, la toman como objeto de chanzas y burlas. Eso es porque son gentes que no entienden.

60. Diles: “¡Oh Pueblo del Libro! ¿Nos censuráis porque creemos en Al-lah, en lo que nos ha sido revelado y en lo que fue revelado anteriormente? ¿O es acaso porque la mayoría de vosotros no obedecéis a Dios?”.

61. Diles: “¿Queréis que os hable de aquellos cuya retribución con Al-lah es peor que ésa? Son los que Al-lah ha maldecido y sobre quienes ha caído Su cólera, los que Él ha convertido en simios y cerdos y quienes adoran al Maligno. En efecto, éstos están en una situación peor, y aún más lejos del camino recto.

62. Y cuando acuden a ti, dicen: “creemos”, aunque entraron con incredulidad y salieron con ella; y Al-lah es quien mejor conoce lo que ocultan.

63. Y verás a muchos de ellos apresurarse hacia el pecado, la trasgresión y la ingesta de cosas prohibidas. Malo es en verdad lo que practican.

64. ¿Por qué los sacerdotes y los doctores en la Ley no les prohíben proferir falsedades y comer cosas prohibidas? Malo es en verdad lo que hacen.

65. Y los judíos dicen: “la mano de Al-lah está atada”. Pero son sus manos las que están atadas y serán maldecidos por lo que dicen. ¡No! Sus dos manos están extendidas y Él dispensa como desea. Y lo que te ha sido revelado por tu Señor aumentará ciertamente la rebeldía y la incredulidad de muchos de ellos. Y hemos infundido en ellos la enemistad y el odio hasta el Día de la Resurrección. Siempre que encienden un fuego de guerra, Al-lah lo apaga. Y luchan por sembrar la discordia en la tierra, cuando Al-lah no ama a los que siembran la discordia.

66. Mas si el Pueblo del Libro hubiese creído y hubiese sido piadoso, ciertamente les habríamos librado de sus males y los habríamos introducido en Jardines de Felicidad.

67. Y si hubiesen cumplido la Torah y el Evangelio y lo que ahora les ha sido revelado por su Señor, en verdad habrían comido de las cosas buenas que existen sobre sus cabezas o bajos sus pies. Hay entre ellos un grupo de hombres que son moderados; pero la mayoría ciertamente hace el mal.

R. 10

68. ¡Oh, Mensajero! transmite a las gentes lo que te ha sido revelado por tu Señor; pues si no lo hicieres no habrías proclamado Su Mensaje en absoluto. Y Al-lah te protegerá de los hombres. En verdad, Al-lah no guía a las gentes incrédulas.

69. Diles: “¡Oh, Pueblo del Libro! en nada os apoyáis mientras no cumpláis la Torah, el Evangelio y los que ahora os ha sido revelado por vuestro Señor”. Y ciertamente lo que te ha sido revelado por tu Señor aumentará la rebeldía y la incredulidad de muchos de ellos; no te apenes, pues, por los hombres incrédulos.

70. En verdad, los que han creído a y los judíos, sabeos y cristianos –todos los que creen en Al-lah y en el Último Día y hacen buenas obras-, no les sobrecogerá el temor, ni serán afligidos.

71. Ciertamente hemos aceptado un pacto de los hijos de Israel, y les hemos enviado mensajeros. Pero siempre que le llegaba un Mensajero con lo que no deseaban sus corazones, a unos los trataban de embusteros y a otros intentaron matarles.

72. Y pensaron que de ello no se derivaría perjuicio alguno, por lo que quedaron ciegos y sordos. Y Al-lah se volvió a ellos con misericordia; y a pesar de esto, muchos de ellos permanecieron voluntariamente ciegos y sordos; y Al-lah vigila lo que hacen.

73. Son verdaderamente incrédulos quienes dicen: “en verdad, Al-lah no es sino el Mesías, el hijo de María”, aun cuando el mismo Mesías dijo: “Oh, hijos de Israel, adorad a Al-lah, que es mi Señor y vuestro Señor”. Ciertamente que quien asocie otros dioses a Al-lah, Él le prohibirá la entrada en el Cielo y su morada será el Fuego. Y los malvados no tendrán defensores.

74. Son ciertamente incrédulos quienes dicen: “Al-lah es uno de la trinidad”; cuando no hay Dios sino el Dios Único. Y si no desisten de lo que dicen, un severo castigo caerá ciertamente sobre los que no crean de entre ellos.

75. ¿No se volverán a Al-lah y pedirán Su perdón, siendo así que Al-lah es el Sumo Indulgente, Misericordioso?

76. El Mesías, hijo de María, no fue más que un Mensajero. Todos los Mensajeros anteriores a él fallecieron. Y su madre fue piadosa. Ambos comían alimentos. Observa cómo explicamos los Signos para su bien y observa cómo se desvían.

77. Diles: “¿Adorasteis en lugar de Al-lah a lo que no tiene poder para haceros ni mal ni bien?” Pues Al-lah es quien todo lo oye, Omnisciente.

78. Diles: “¡Oh, Pueblo del Libro! no vayáis más allá de los límites en el asunto de vuestra religión, ni sigáis las perversas inclinaciones de un pueblo que se extravió antes, hizo que otros se extraviaran y él mismo se apartó del camino recto.

R. 11

79. Los incrédulos de entre los hijos de Israel fueron maldecidos por boca de David y de Jesús, hijo de María. Eso fue porque desobedecieron y fueron transgresores.

80. No se prohibieron mutuamente la conducta ofensiva que practicaban. Malo es en verdad lo que solían hacer.

81. Verás a muchos de ellos tomar por amigos a los incrédulos. Ciertamente es malo para ellos lo que ellos mismos se enviaron por delante; con el resultado de que Al-lah se ha indignado con ellos, y en este castigo morarán.

82. Y si hubiesen creído en Al-lah, en este Profeta y en lo que a él le fue revelado, no los habrían tomado como amigos; pero muchos de ellos son desobedientes.

83. Comprobarás ciertamente que los judíos y los que asocian otros dioses a Dios son los más encarnizados de los hombres en su enemistad contra los creyentes. Y encontrarás seguramente que quienes dicen: “somos cristianos”, son los más cercanos de ellos en amor a los creyentes. Esto es porque entre ellos hay sacerdotes y monjes y porque no son orgullosos.

PARTE VII

84. Y cuando oyen lo que ha sido revelado a este Mensajero, verás cómo las lágrimas brotan de sus ojos debido a la verdad que han reconocido. Y dicen: “Señor nuestro, creemos: inscríbenos entre los que dan testimonio”;

85. “¿Y por qué no habríamos de creer en Al-lah y en la verdad que nos ha sido dada, si ansiamos vivamente que nuestro Señor nos incluya entre los justos?”.

86. Así, Al-lah los recompensó por lo que dijeron, con Jardines por los que corren ríos. En ellos morarán eternamente; y ésa es la recompensa de los que hacen el bien.

87. Pero quienes han dejado de creer y rechazado nuestros Signos, ésos serán los moradores del Infierno.

R. 12

88. ¡Oh vosotros, los que creéis! No hagáis ilícitas las cosas buenas que Al-lah os ha hecho lícitas y no pequéis; porque Al-lah no ama a los transgresores.

89. Y comed de lo que Al-lah os ha proporcionado, de lo lícito y bueno. Y temed a Al-lah en Quien creéis.

90. Al-lah no os pedirá cuentas de vuestros juramentos vanos, pero sí de los juramentos serios que hayáis proferido. La expiación de esto consistirá en alimentar a diez pobres con comida de la calidad media con que alimentáis a vuestras familias, o vestirlos, o liberar a un esclavo. Mas quien no encuentre los medios, que ayune durante tres días. Ésta es la expiación de vuestros juramentos si habéis jurado cumplirlos. Cumplid vuestros juramentos. Así os explica Al-lah Sus Signos para que seáis agradecidos.

91. ¡Oh vosotros, los que creéis! Los intoxicantes, el juego de azar, los ídolos y las flechas de la suerte no son más que una abominación de las obras de Satanás. Absteneos, pues, de cada

una de ellas para que prosperéis.

92. Satanás sólo busca crear enemistad y odio entre vosotros mediante los intoxicantes y los juegos de azar, y apartaros del recuerdo de Al-lah y de la Oración. ¿No os vais, pues, a abstener?

93. Obedeced a Al-lah y al Mensajero y manteneos en guardia. Pero si os alejáis, sabed que a nuestro Mensajero sólo corresponde la transmisión clara del Mensaje.

94. En cuanto a los que creen y hacen buenas obras, no pecarán por lo que coman, siempre y cuando teman a Dios, crean y hagan buenas obras, y de nuevo: teman a Dios y crean, y una vez más: teman a Dios y practiquen el bien. Pues Al-lah ama a quienes hacen el bien.

R. 13

95. ¡Oh vosotros, los que creéis! Al-lah ciertamente os pondrá a prueba en un tema nimio: la caza que pueden alcanzar vuestras manos y lanzas, para que descubra a quienes Le temen en secreto. Por tanto, quien cometa una trasgresión después de esto, sufrirá un penoso castigo.

96. ¡Oh vosotros, los que creéis! No matéis la caza mientras estéis en peregrinación. Quien de vosotros la matare intencionadamente, su compensación será un cuadrúpedo similar al que ha matado, según determinen dos hombres justos de entre vosotros, que será llevado a la Ka´bah como ofrenda; o bien ofrecerá como expiación alimentar a un número de pobres, o ayunar un número equivalente de días, para que pruebe la sanción de su acción. En cuanto a lo pasado, Al-lah lo perdonará; pero si alguien reincide, Al-lah le castigará por su ofensa. Pues Al-lah es Poderoso, Señor de la Retribución.

97. Se os permite la pesca y comer de ella como provisión para vosotros y los viajeros; pero se os prohíbe la caza en tierra mientras estéis en estado de peregrinación. Y temed a Al-lah, pues junto a El seréis reunidos.

98. Al-lah ha hecho la Ka´bah, la Casa inviolable, como medio de apoyo y elevación de la humanidad, así como también el Mes Sagrado, las ofrendas y los animales con collares. Y es así para que sepáis que Al-lah conoce todo lo que hay en los cielos y en la tierra, pues Al-lah conoce perfectamente todas las cosas.

99. Sabed que Al-lah es severo en el castigo y que también es el Sumo Indulgente, Misericordioso.

100. Al Mensajero corresponde sólo la transmisión del Mensaje. Y Al-lah conoce lo que reveláis y lo que ocultáis.

101. Diles: “lo malo y lo bueno no son equiparables, aunque la abundancia de lo malo despierte tu extrañeza. Temed, pues, a Al-lah, hombres sensatos, para que prosperéis.

R. 14

102. ¡Oh vosotros, los que creéis! no preguntéis por las cosas que, si se os revelaran os resultarían desagradables; aunque si preguntáis por ellas cuando está siendo revelado el Corán, os serán reveladas. Al-lah las ha dejado fuera por indulgencia[iii]. Pues Al-lah es el Sumo Indulgente, Tolerante.

103. Gentes anteriores a vosotros preguntaron sobre tales cosas pero luego no creyeron en ellas.

104. Al-lah no ha ordenado nada referente a ninguna “Bahira”, “Sa´iba”, “Wasila” o “Hami”, pero los incrédulos inventan una mentira contra Al-lah, pues en su mayoría son insensatos.[iv]

105. Y cuando se les dice: “Venid a lo que Al-lah ha revelado, y al Mensajero”, dicen: “nos basta lo que al respecto encontramos en nuestros padres”. ¡Cómo! ¿a pesar de que sus padres no tenían conocimiento ni guía?

106. ¡Oh vosotros, los que creéis! Permaneced en guardia respecto a vosotros mismos. Quien se extravía no puede perjudicaros si estáis bien guiados. Todos volveréis a Al-lah; y entonces Él os descubrirá lo que acostumbrabais a hacer.

107. ¡Oh vosotros, los que creéis! cuando se presente la muerte a uno de vosotros, en el momento de otorgar un legado, el testimonio adecuado será el de dos hombres justos de entre vosotros; o de otros dos que no sean de los vuestros si estáis de viaje por el país y os alcanza la desgracia de la muerte. Retendréis a ambos después de la Oración para que den testimonio; y si dudáis, ambos deberán jurar por Al-lah, diciendo: “no hemos cobrado nada a cambio de esto, aunque él sea familiar cercano nuestro, ni ocultamos el testimonio ordenado por Al-lah; porque en ese caso, en verdad, nos contaríamos entre los pecadores”.

108. Pero si se hace patente que han cometido pecado de perjurio, entonces, los otros dos contra cuyos intereses habían dado testimonio ocuparán su lugar. Luego, habiendo jurado en el nombre de Al-lah, darán testimonio contra los dos primeros, afirmando: “Nuestro testimonio es más verdadero que el de los dos anteriores, y no hemos transgredido. En caso de que fuéramos falsos, nos contaríamos entre los transgresores a los ojos de Al-lah”.[v]

109. Es más probable que se defienda así la causa de la verdad en el testimonio, porque creará en las mentes de los primeros testigos el temor a que su testimonio pueda ser rechazado en razón del prestado por los otros. Temed a Al-lah y escuchad; pues Al-lah no guía a los desobedientes.

R. 15

110. Piensa en el día en que Al-lah reunirá a los Mensajeros y dirá “¿Qué se os ha respondido?”, y ellos dirán: “nosotros carecemos de conocimiento; sólo Tú eres el Poseedor del más amplio conocimiento de las cosas ocultas”.

111. Cuando Al-lah dirá: “¡Oh Jesús, hijo de María!”, acuérdate de Mi favor para ti y para tu madre; cuando te fortalecí con el Espíritu de santidad para que hablaras a las gentes en la niñez y en la edad madura; y cuando te enseñé el Libro y la Sabiduría, la Torah y el Evangelio; y acuérdate de cuando tú modelabas con barro una criatura, con forma de pájaro, siguiendo Mi mandato, entonces le insuflabas un nuevo espíritu y se convertía en un ser volador por Mi mandato[vi]; y tú curabas al ciego y al leproso por Mi mandato; y de cuando dabas vida a los muertos por Mi mandato; y de cuando impedí que los hijos de Israel te dieran muerte cuando llegaste a ellos con Signos manifiestos; y los incrédulos de entre ellos dijeron: “evidentemente esto no es más que pura magia”.

112. Y de cuando inspiré a los discípulos de Jesús para que creyeran en Mí y en Mi Mensajero, y dijeron: “creemos; sé Tú testigo de que nos hemos sometido”.

113. Y de cuando dijeron los discípulos: “Oh Jesús, hijo de María ¿puede tu Señor enviarnos desde el cielo una masa servida de manjares?”. Él dijo: “temed a Al-lah, si sois creyentes”.

114. Dijeron: “deseamos comer de ella para que nuestros corazones se tranquilicen, sepamos que nos has dicho la verdad y seamos testigos de ello”.

115. Dijo Jesús, hijo de María: “Oh Al-lah, Señor nuestro, envíanos desde el cielo una mesa servida de manjares que sea para nosotros una fiesta, desde el primero al último de nosotros, y un Signo de Ti; y provéenos del sustento, pues Tú eres el Mejor de los Proveedores”.

116. Al-lah dijo: “En verdad os la enviaré, pero si alguno de vosotros deja de creer después de eso, le impondré un castigo como el que no daré a ningún otro pueblo”.

R. 16

117. Y cuando Al-lah diga: “Oh Jesús, hijo de María, ¿has dicho a los hombres: “Tomadme a mí y a mi madre por dos dioses además de Al-lah?”, él responderá: “¡Santificado seas! Nunca podría decir nada a lo que no tuviera derecho. Si lo hubiera dicho, Tú ciertamente lo habrías sabido. Tú sabes lo que hay en mi pensamiento, pero yo no sé lo que hay en el Tuyo. Sólo Tú eres el Conocedor de las cosas ocultas;

118. “No les he dicho sino lo que Tú me ordenaste: “adorad a Al-lah, mi Señor y vuestro Señor”. Y fui testigo ante ellos mientras permanecí entre ellos, pero desde que me hiciste morir, Tú has sido su Vigilante; y Tú eres Testigo ante todas las cosas;

119. “Si Tú los castigas, siervos tuyos son; y si Tú los perdonas, ciertamente eres el Poderoso, el Sabio”.

120. Al-lah dirá: “Éste es el día en el que sólo los veraces se beneficiarán de su veracidad. Para ellos hay Jardines por los que corren ríos; en ellos morarán para siempre. Al-lah se complacerá con ellos, y ellos con Él; en verdad, ése es el gran triunfo”.

121. A Al-lah pertenece el Reino de los cielos y la tierra y todo cuanto hay en ellos; pues Él tiene poder sobre todas las cosas.